挥衣袖子赶出皇宫去了，不过就算如此，叔孙臣走时候依旧乐得嘴角都直扯，估计满心惦念着刻印“大印章”这事儿，传递他所推崇的儒家经典，浑然不知刘闲已经挖好了多少个坑等着他了。

刘闲自己则是被留在了大殿上，有资格继续和皇帝讨论国策。

但是没等刘恒开口询问，刘闲自己倒是先一脸正色的抱拳拜道。

“陛下，最近臣侄所观，天下士子中，儒家学说愈发的喧嚣尘上，其他各派反倒是有势微的迹象，黄老一脉尚好，大汉国策，法家道家阴阳家各派皆呈青黄不接之势，非儒即墨的墨家几近败亡。”

“臣侄以为，不是好事！”

不得不说，儒家能占据华夏统治思想，绝非运气，一方面儒家思想主要讲的是现世为人处世为官做人的道理，贴近生活，比远离尘世的道家，深入底层而鄙夷权贵的墨家更平易近人，容易被统治阶层所接受，而且汉代之儒，非宋明清那些手无缚鸡之力的文弱书生，推崇的出将入相，文武兼备，能给国家提供优秀的人才，另一方面，儒生如叔孙通开始，就格外的大胆而心细好钻营，当年孔子奔波六国扬名求官，也给他的弟子们做了榜样，儒门子弟争先进入官场，拉开了华夏最早的关系网。

据说后世都写在历史试卷上，罢黜百家，独尊儒术不过是个伪命题，汉武帝如此强盛的权势欲望，岂会将天下思想舆论权全部托付分给儒家一派？这一假新闻据说是班固修《汉书》时候，不加考证的就引用了野史，却成了后世信史，而掩盖了儒家子弟自身力量成为帝国主流的奋斗史。

虽然崇尚黄老，可看文帝将儒生叔孙通都作为太子刘启师父之一，后来刘启为了维护儒生辕固，甚至都不惜背着太后偷偷给他送去锋利宝刀，这才能让辕固表现出儒生刺猪的英勇一幕，从侧面，文景两代皇帝也都很推崇儒家，所以自然而然，文帝很是愕然地反问道。

“河驹何出此言？”

“陛下，臣侄不讨论各派是非，单论今日表现，儒门的叔孙臣如此推崇儒家经典，若是儒家一家独大，占据了整个大汉朝主流，后世皇帝，言行欲望若是与儒家经典，圣人之言出现冲突，臣子们是遵从皇帝，还是遵从儒家圣言？”

“这........”

鸡蛋不放在一个篮子里，权利这种鸡蛋尤为如此，远得明朝大礼仪之争，万历皇帝想要立郑贵妃之子为太子，换掉自己一时没管住下半身所生的短命皇帝光宗，结果被尊崇儒教的大臣轰回去了，皇帝与群臣战争的后果就是万历帝二十年不临朝，然后养出了福藩这一吸干帝国的超级寄生虫。

结果，红丸案被大臣们扞卫的光宗登基一个月就蹬腿了，木匠小皇帝明熹宗上线，宦官党争让大明朝一路向死。

不说那么远的，近一些，腰斩大汉的新朝都是儒家闹出来的，汉代后期，土地兼并民生疾苦，成为地主的儒家弟子们不思量自己压榨的太狠了，反而以天人感应以及儒家主流公羊派的天子一爵思想为理论，主张国家多灾多难，是应该更换君主了！以此来改变帝国的危机。

结果未篡位之前，在儒生中堪称现世圣人的王莽大帝被儒生们支持上位，结果本来还算是平稳的大汉朝体系彻底被这位儒生愤青给打碎，关东势力的绿林赤眉攻入长安，取代了之前的关西派，但是整个东汉都昏昏沉沉的，没有超越先汉一丝一毫，反倒越过越回旋了。

刘闲又是个愤青，他是将心头的遗憾和不忿给当堂阐明了，听得文帝还真是沉思了片刻，重重的一点头，却没有对刘闲回应什么，而是将话题扯了开。

“河驹，这次和匈奴人合兵征讨西域，你做得很好！辽东那面，卫氏朝鲜都已经向朝廷发来了臣表，辽东战事焦灼，匈奴人再在西域用兵，就无暇与我大汉争锋了，大汉可以休养